Este pequeño arco de piedra no parece gran cosa, pero cuenta una historia muy conmovedora. Mira los lados del arco. Verás los puntos de anclaje que sostenían una cadena y una barra de la puerta. Este es el Kleine Judenpforte, la Puerta de la Pequeña Judería, probablemente construida a principios del siglo XIII. Durante siglos, este arco marcó la entrada al barrio judío de Tréveris. En la parada anterior, viste la torre de una familia adinerada con su puerta a cinco metros del suelo. Eso era una elección y un símbolo de estatus disfrazado de seguridad. Sin embargo, esta puerta se construyó para la supervivencia. Las comunidades judías habían vivido en Tréveris desde la época romana, convirtiéndola en uno de los asentamientos judíos más antiguos del norte de Europa. El siglo XIV anunció una era dorada para la vida judía aquí, con alrededor de trescientos judíos viviendo aquí, formando el tres por ciento de la población de la ciudad. Vivían en estas calles estrechas, detrás de puertas que podían cerrar por la noche. A finales del siglo XI, durante la época de la Primera Cruzada, las tensiones en toda Europa eran muy altas. La Cruzada fue una gran campaña militar lanzada por los cristianos de Europa occidental para capturar Jerusalén y otros sitios sagrados del control musulmán. A medida que grupos de cruzados se movían por Europa, un predicador conocido como Pedro el Ermitaño llegó a las puertas de Tréveris. Inspiró un fuerte fervor religioso entre las multitudes, animando a la gente a unirse a la Cruzada. Pero este ambiente intenso también llevó a la violencia. El primer día de la festividad judía de la Pascua, las comunidades judías en Tréveris se convirtieron en blancos de ataques. Podrías preguntarte, ¿por qué fueron afectados cuando se suponía que la Cruzada tenía lugar lejos, en Tierra Santa? En ese momento, muchos cruzados veían a los judíos como "enemigos en casa". Había una creencia, enraizada en la incomprensión y el prejuicio religioso, de que los judíos eran responsables de la muerte de Cristo. Junto a esto, también había tensiones económicas, ya que algunas familias judías trabajaban como prestamistas, una profesión que a menudo se les restringía a ellos y a veces era resentida por otros. Debido a estas razones combinadas — fervor religioso, miedo y envidia económica — las comunidades judías en ciudades como Tréveris enfrentaron violencia y persecución. Así, la comunidad judía en Tréveris huyó al palacio del arzobispo para protección. Pero bajo la presión de la multitud, el Arzobispo Egelberto obligó a los judíos restantes a convertirse, incluido su líder, el rabino Micah. Más tarde, el Emperador Enrique IV silenciosamente les permitió volver a su fe. Luego, cuando la Peste Negra, una epidemia mortal, estaba asolando Europa, los ciudadanos atacaron a los judíos nuevamente. Atacaron a sus vecinos judíos, acusándolos de envenenar los pozos. El arzobispo se deshizo de sus propiedades. El golpe final cayó a principios del siglo XV, cuando el Arzobispo Otto von Ziegenhain expulsó a todos los judíos no solo de la ciudad, sino de toda la archidiócesis. No existió una comunidad judía en Tréveris nuevamente durante casi doscientos años. Hay una conexión más que vale la pena conocer. El antiguo cementerio judío fuera de las murallas de la ciudad contiene las tumbas de los abuelos y bisabuelos de Karl Marx. El abuelo de Marx fue un rabino aquí. Volveremos a esa historia cerca del final de nuestro recorrido. Sigue el mapa hasta que salgas a una gran plaza abierta. Esa es nuestra próxima parada.