Spójrz dokładnie na brązowe drzwi główne przed tobą. To nie są średniowieczne drzwi. To nawet nie są stare drzwi. Zostały zamontowane około sześćdziesiąt lat temu, zaledwie kilka tygodni przed ponownym poświęceniem katedry — i opowiadają one historię, która zaczyna się przed każdą opowiedzianą historią. Aby zrozumieć, dlaczego te drzwi istnieją, musisz pamiętać, co się wydarzyło podczas drugiej wojny światowej. Kiedy bomby spadły na Würzburg, oryginalne wejście do tej katedry zostało zniszczone wraz z prawie wszystkim innym. Kiedy nadszedł czas na odbudowę, kościół postanowił nie po prostu odtworzyć to, co zostało utracone. Zamiast tego, przemienili destrukcję w okazję. Zorganizowano konkurs, a jego cel był ambitny — ten portal powinien sprawiać wrażenie progu pomiędzy codziennym światem za tobą a świętą przestrzenią przed tobą. Powinien przedstawiać sam początek wszystkiego: stworzenie, raj, upadek i obietnicę zbawienia. Trzech artystów przedłożyło projekty, a rzeźbiarz Fritz Koenig wygrał konkurs. Jego projekt został wybrany właśnie dlatego, że łączył symbolikę z tym, co rozpoznawalne, i możesz poczuć tę równowagę, patrząc na to, co jest przed tobą. Teraz przeprowadzę cię przez to. Zacznij od spojrzenia w górę, ponad drzwi. Panel na górze pokazuje rękę wyłaniającą się z wirujących form chmur — to jest ręka Boga, oddzielająca wody od skalistej ziemi. To jest Dzień Pierwszy. Pierwszy akt stworzenia, odlany w brązie. Teraz przenieś swój wzrok na lewe drzwi. To tutaj rozszerza się sześć dni stworzenia od góry do dołu. Możesz prześledzić sekwencję — kształtujące się słońce, księżyc i gwiazdy. Potem rośliny pnące się ku górze. Następnie zwierzęta lądowe. I wreszcie na dole, stworzenie ludzkości. Sześć dni, jedne drzwi, cały wszechświat powstający w miarę, jak przesuwasz wzrok w dół. Teraz spójrz na prawe drzwi. To jest raj — Ogród Eden, gdzie ludzkość została umieszczona po stworzeniu. Zobacz, czy potrafisz dostrzec cztery rzeki na górze. W Biblii cztery rzeki wypływały z Edenu, a Koenig wplotł je w swój projekt. Poszukaj postaci Adama leżącego, i Ewy wyłaniającej się z jego ciała — to jest biblijna scena formowania Ewy z żebra Adama. A potem historia się zmienia. Wypatruj drzewa. Drzewo Poznania, obciążone owocami, z wężem owiniętym wokół niego. To jest moment, kiedy wszystko się zmienia — pokusa. Obydwie postacie sięgają po to, czego im zabroniono dotykać. A zaraz poniżej lub obok nich znajdziesz archanioła, z płonącym mieczem w dłoni, wypędzającego ich z raju na zawsze. Więc lewe drzwi przedstawiają stworzenie. Prawe drzwi przedstawiają raj, pokusę i wygnanie. Panel powyżej łączy je razem — ręka Boga, rozpoczynająca wszystko. Czytane razem, te drzwi kumulują cały początek Biblii w jedno wejście. Za każdym razem, gdy ktoś przez nie przechodzi, symbolicznie przenika przez historię o tym, jak świat się rozpoczął i jak ludzkość straciła swój pierwszy dom — i wchodzi w przestrzeń obiecującą odkupienie po drugiej stronie. Wejdźmy teraz do katedry.