Ce petit bâtiment discret ici est connu sous le nom de Mezquita del Cristo de la Luz et a plus de mille ans. Aujourd'hui, c'est la seule mosquée encore debout dans une ville qui en comptait autrefois dix. Elle a été construite à la fin du dixième siècle, et je le sais car dès que vous entrez par les arches à l'avant, vous pouvez voir une inscription coufique sur le pilier, qui la date de "Muharram de l'année trois cent quatre-vingt-dix" du calendrier islamique, ce qui correspond à la fin du dixième ou au début du onzième siècle. L'inscription nous indique également qu'elle a été commandée par un homme nommé Ahmad ibn Hadidi et conçue par l'architecte Musa ibn Ali, assisté par quelqu'un nommé Sa'ada. Mille ans plus tard, nous connaissons encore leurs noms. Ce n'est pas mal pour un bâtiment de la taille d'une petite chapelle. Maintenant, regardez l'extérieur. Les arcs en briques et les motifs géométriques sont de l'architecture califale pure, un écho miniature de la Grande Mosquée de Córdoba. Mais la véritable magie est à l'intérieur. Cependant, vous devez acheter un billet et porter des vêtements modestes pour entrer. L'intérieur fait environ huit mètres carrés, mais il contient neuf travées, chacune couverte d'une voûte avec un design de côtes géométriques unique. C'est comme un échantillon du génie architectural islamique compressé en une seule pièce. Et c'est là que commencent les couches. Trois des quatre colonnes intérieures ont des chapiteaux wisigothiques, ce qui signifie des dessus en pierre sculptés recyclés de bâtiments qui se tenaient ici des siècles avant que la mosquée ne soit construite. Vous avez donc de la maçonnerie wisigothique du sixième siècle supportant une salle de prière islamique du dixième siècle. Puis, il y a une extension arrondie à l'arrière qui a été ajoutée après la conquête chrétienne à la fin du douzième siècle, ce qui en fait possiblement le plus ancien exemple d'architecture mudéjare. Si vous ne savez pas ce qu'est l'architecture mudéjare, c'est le style distinctif où les constructeurs chrétiens ont adopté des techniques islamiques. À l'intérieur de la mosquée, vous pouvez encore distinguer des fresques délavées d'un Christ Pantocrator. Maintenant, rappelez-vous Alfonso le Sixième à partir de la porte ? C'est ici que son histoire obtient sa scène la plus célèbre. Selon la légende, alors que le roi montait à cheval sur cette route le jour de sa conquête, son cheval s'agenouilla soudainement devant la mosquée et refusa d'avancer. Alfonso prit cela comme un signe. Il ordonna d'ouvrir le mur, et derrière, ils trouvèrent un petit crucifix avec une lampe encore allumée, une flamme qui aurait été gardée vivante pendant toute la domination musulmane. Le crucifix s'appelait le Cristo de la Luz, le Christ de la Lumière, et il donna à la mosquée son nom chrétien. L'histoire est-elle vraie ? Les historiens appellent cela un "mythe de fondation", une histoire utilisée pour expliquer pourquoi une mosquée est devenue une église. Mais Alfonso aurait apparemment laissé son bouclier ici avec une inscription affirmant que la première messe chrétienne de la Reconquista a été célébrée à cet endroit. La lampe est peut-être restée allumée pendant trois cents ans ou non, mais la légende est restée vivante pendant près de mille ans. Vous retracez littéralement maintenant la route d'Alfonso dans la ville. Suivez la carte, et dans quelques minutes, vous atteindrez une porte magnifique avec des arcs en fer à cheval. C'est notre prochaine étape.